原標(biāo)題：臺灣學(xué)者呼吁：臺灣各級教育恢復(fù)加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化和道德教育
“中華文化是古圣先賢留給我們的文化遺產(chǎn)，是人類文明的瑰寶。但是在一些臺灣政客眼中，卻希望將其能夠減少就盡量減少。”臺灣大學(xué)政治系教授、孫文學(xué)校總校長張亞中說。
他反問道：“如果我們的下一代是一群缺少中華文化陶冶的青年，如何能夠得到他人的肯定及尊敬？”
為此，張亞中１７日在臺北與來自文化界、教育界的專家學(xué)者共同呼吁，在臺灣的各級教育課程中，恢復(fù)、加強(qiáng)中華文化和道德教育。
張亞中指出，自１９９７年后，受到“去中國化”的政治影響，臺灣一些政客們認(rèn)為只要減少中華文化的課程，就可以讓臺灣與大陸在文化上逐漸切割，如此有助于其文化“臺獨(dú)”的推動，李登輝與民進(jìn)黨的分離主義者，就是這樣的思維。
張亞中認(rèn)為，民進(jìn)黨對不起臺灣人民的地方太多了，其中一項就是在中小學(xué)實施“去中華文化”及“去倫理道德教育”。
“這樣的臺灣，將不是我們所認(rèn)識、更不是我們愿意的臺灣，而是一個被價值扭曲的臺灣。”張亞中說，缺乏文化傳統(tǒng)，必將失去競爭力。若此趨勢不能扭轉(zhuǎn)，我們的子弟都將不再了解中華文化與倫理道德，如此下去，整個民族的基礎(chǔ)也都?xì)Я恕?/p>
“我把一個天真無邪的孩子交給你，你能交回給一個什么樣的孩子？”作家、陽明大學(xué)退休教授張曉風(fēng)痛心地指出，當(dāng)前臺灣的教育制度、課程設(shè)計，讓臺灣的犯罪越來越多。“學(xué)校不僅是教學(xué)問、在運(yùn)動會上得獎項的地方，而是一個讓孩子全人格成長的地方。”
她說，漢字中的“化”是一個從甲骨文時候就有的字。它左邊是人字旁，右邊是一個倒過來的人。“‘化’是教化、是修正，就是不斷要修正自己，把錯的人倒過來。”
張曉風(fēng)說，教化人是要靠文化的，“對于臺灣來說，就是中華民族的傳統(tǒng)文化。”
中華文化教育促進(jìn)協(xié)會理事長段心怡指出，臺灣教改２０多年來，背后有一條隱藏的線，就是“去中國化”。臺灣中小學(xué)的國文、中華文化基礎(chǔ)教材等的課時、學(xué)分一再刪減，中國歷史課程更是已經(jīng)虛無化了。
她進(jìn)一步說，去年臺灣教科書“文白”之爭的本質(zhì)不是減少幾篇文言文，而是因為文言文承載著中華五千年文化的傳統(tǒng)，這是民進(jìn)黨當(dāng)局所要?dú)壍摹?/p>
段心怡指出，臺灣文化不是自立于外的獨(dú)立文化，臺灣文化與中華文化一脈相承。“去中國化”只能傷害臺灣年輕人的競爭力，傷害臺灣的人文素養(yǎng)，因此必須呼吁臺灣人為恢復(fù)中華文化教育而行動起來。
臺灣佛光大學(xué)教授謝大寧指出，在教育領(lǐng)域，綠營通過“切香腸”的方式，把中華文化精髓抽掉。當(dāng)前，臺灣政治、社會亂象頻生，所以要恢復(fù)中華文化倫理，從根本拯救臺灣。“兩岸都是中華民族，要共同捍衛(wèi)中華文化。”
